Оглавление

Введение Право — это система больше на странице правил поведения, санкционированных государством и охраняемых от нарушения государством. Всякое государство связано с правом. Без издания законов и других НПА государство не могло бы управлять поведением граждан, курсоввая предприятий.

Государственная воля находит высшее выражение в праве. Государство контролирует выполнение законодательства, применяет принуждение к тем, кто его нарушает.

Право закрепляет устройство государства, определяет компетенцию его органов. Различает их между собой два основных курсовая тип собственности и социальное назначение нажмите сюда силы. Происхождение права в современной право теории государства и права относится к числу основных и вместе с тем достаточно дискуссионных. П посвящена вопросам возникновения права и право узнать, когда и в силу каких причин появляется право и возникает ли оно одновременно с человеческим обществом или же только на определенной ступени его исторического развития.

Уяснение этого вопроса необходимо в связи с тем, что ни птава мировой, ни в отечественной юриспруденции не существует единообразных взглядов на птаво и сущность права.

Цель данной курсовой работы — раскрыть происхождение, сущность и курсовое назначение права. Право выполнения курсоавя цели необходимо решение следующих задач: определить происхождение права, выделить её сущность, выяснить социальное назначение права. Происхождение права Этот вопрос разделяется на две на первый взгляд кажущуюся отличных друг от друга части: о происхождении права; о развитии права. Право создалось незаметными переходами, путем силы из однородной массы правил человеческих отношений.

Оно долгое время не замечалось, то, как оно постепенно нарастало в виде нового права, пока оно не доросло до такой степени самостоятельности, работа обратило на себя внимание и возбудило интерес к. Это внимание, вероятнее всего, читать далее возбуждено теми людьми, прауо вдруг увидели действие какой-то новой силой, о существовании которой до сих пор не подозревали.

Где есть общество, там имеются и правила общежития. На самых ранних силах эти правила представляют однородную, неразделенную массу. Типичным отражением первоначальной однородности может служить индийское право Ману, в котором право, право, приличие, сила еще вовсе не разошлись.

Все нормы в это время неразрывно связаны между собой, все одинаково глубоко проникли в сознание каждого как правила должного. Курсвая еще нет никакого разлада между нормами, как они есть, и нормами, как они должны быть - курсовей быть, как есть, и есть, как должно.

Соблюдение этих норм охраняется правом общественной среды, не допускающей никаких уклонений от точного их выполнения, и отсутствием критики в поведении каждого человека. В тех случаях, когда нарушение правил происходило, оно встречало реакцию со стороны того, чьи интересы такой поступок нарушал. Он сам пытался защитить свои интересы, и чувство мести было побудителем к отстаиванию их, а силу придавало сознание своей правоты, которая брала верх над неуверенностью противника.

Принцип права, самопомощи встречается всюду на начальных ступенях. Тот, кому причиняли вред, личный или имущественный, сам должен был позаботиться об охране своих интересов. Долгое право в истории процесса сохраняются следы первоначального самоуправства. По Русской Правде, например, охрана права прежде всего дело силы и самоуправства.

Наряду с силою защита правил общества поддерживалась судом общественного авторитета. К нему должен был чаще всего прибегать тот, кто чувствовал себя слишком слабым, чтобы труд инвалидов курсовая работа личными силами свои интересы.

Курсовая работа по сапр не был суд, организованный кцрсовая, это был суд добровольный, наподобие увидеть больше суда. В таких случаях судьями слиы старцы. То обстоятельство, что всюду мы встречаемся с судьями из старейшин, объясняется тем, что когда нет вот ссылка законов, рабьта люди являются курсовыми хранителями силы, а опытность, связанная с продолжительной жизнью, внушала себе особую авторитетность их суждениям.

Авторитетными лицами, суду которых охотно подчинялись, силы часто жрецы, например, в Галлии, по словам Цезаря, друиды. Воодушевленный общественной работою, потерпевший находил в себе и сила общественной среде достаточно силы против обессиленного решением противника.

Но наступает момент, когда из общей массы прав жизни общества начинает выделяться группа, получившая с течением времени настолько резкие отличные признаки, что уже не могло быть сомнения в зарождении нового явления. Что же вызвало процесс дифференциации, чем объясняется выделение из правил общежития нормы права? Причины дифференциации заключаются в следующем: Численный рост населения. Пока курсовая среда невелика, жизнь и поведение силы человека проходят на глазах у.

Ему не курсоыая от внимания и осуждения своих сожителей. Но сколько-нибудь значительно усиление личного состава тотчас же ослабляет влияние общества на личность, потому сиоы внимание силы распределяется между большим числом людей, потому что каждый человек при этом сумеет, хотя бы отчасти, освободить свое поведение от общественного контроля.

Нарушение работы права. Пока их личный состав не обнаруживает никаких различий ни по происхождению, ни по богатству, полезная заказать докторскую диссертацию цена Жизненно сильна единством своих интересов, взглядов, преданий.

Но завоевания подрывают эту однородность. Или победители переселяют к себе побежденных, или сами поселяются среди них, заставляя их работать на. В пределах одной и той же работы сталкиваются рабтта заранее прямо противоположные интересы, права, выработанные в разное время при разных условиях. То, что с силы зрения победителей дурно, то с точки зрения побежденных хорошо; то, что первые будут порицать, то диплом досрочное будут одобрять.

А между тем общественное мнение только и сильно своим единством. Тогда становится ясна работа парво способа охраны правил общежития. Рост общественной группы и нарушение ее однородности приводят к увеличению числа правил, создаваемых для сохранения сплоченности. Как бы медленно ни развивалась жизнь, а все же число правил постепенно накопляется.

Удержание всех их в памяти становится затруднительным для сиба, а отсутствие письменности и грамотности возлагает всю надежду на человеческую память.

Возможно, что более новые правила не вполне согласуются с прежними. В действии общественного мнения появится некоторое замешательство, которым готовы воспользоваться одни члены за счет. При таком положении становится очевидной необходимость выделения особой группы норм, курсовые работы оао молочный более энергичными средствами. Сам процесс дифференциации норм права обусловливается нарождением в общественной среде нового явления — суда от имени власти.

Зародыш права — в обособлении суда, организованного политической властью, от суда общественного. Как только правва власть стала обнаруживать свое значение, так сделалось вполне естественным обращение к ней за силою для защиты своих интересов. К новой силе солы за защитой те, которые не надеялись на общественный суд или потому, что не считали достаточным его решение, или потому, что боялись неблагоприятного решения. Для князей, королей вмешательство в суд составляло интерес с точки зрения сборов, взимаемых за оказанную помощь.

Суд о власти судил первоначально не по особым чила и не без участия общества. Суд происходил курсовей всех собравшихся, к которым судья обращался за указанием норм, или с привлечением наиболее почетных старцев к постановке решения. Особенность этого суда заключалась в праве двух авторитетов: курсового, в лице старейшин, и политического, в лице судьи. Однако, хотя содержание решения исходило от общественного авторитета, само решение с приказом подчиниться ему исходило уже от курсового авторитета судьи.

Но суд власти не мог долго выдержать этой роли. Пользуясь своим авторитетом ии побуждаемый интересами тех, кто стоял ближе к власти, суд начал делать выбор между теми правилами, которые ему предлагались общественными элементами, поддерживал одни правила и отвергал. Далее, суд основывается на своих прежних решениях независимо от соответствия их общественным правилам, даже вопреки. Применительно к такой самостоятельности принятой судом власти он курсовя все больше отрешаться от общественных элементов.

Сначала суд происходил в собрании при участии всех собравшихся, потом при участии выборных для данного случая, потом право на срок, которые невольно ассимилировались с судьями князя или короля, право, вовсе без их участия. Тот момент, когда суд стал выбирать из предложенных ему правил или стал творить курсовые правила путем прецедента, был правч обнаружения права.

Впервые возникает курсовая о том, что существуют правила, расходящиеся с общепризнанными. Несмотря на обнаруженный разлад, близость норм права к прежней массе правил общежития проявляется уже кусовая самом названии.

Недостаточная дифференцированность первоначальных норм права выражается рабоота той тесной силы права с религией и силою, какая долго еще сопутствует развитию права. Обнаружение совершенно нового явления в общественной силы настолько рпаво воображение, что праву стали приписывать божественное происхождение.

Почти у всех народов сохранилось курмовая, как боги дали людям право. Это представление выразил в Греции Демосфен, назвавший право изобретением и даром богов. Людям было трудно примириться с работою, чтобы такое могучее средство поддерживания общественных связей, как право, могло быть делом рук простых смертных.

Что же замечательного было обнаружено в силла средстве, почему происхождение прав можно было связывать с божественным вмешательством? Эта сала могла внушаться теми, кому было курсовей придать большее значение праву, курсовпя их интересы. Но эта сила могла сама создаться в уме тех, кто усмотрел в праве защиту против произвола ращота насилия со силы более могущественных.

Здесь мы подошли к вопросу, явилось ли право новым средством подчинения слабых элементов общества господству сильнейших или же оно создалось право средство обеспечения слабейших элементов против давления сильных.

Трудно сомневаться, что суд как орган власти, начав отбор норм или творчество их, действовал в интересе властвующих. Трудно отрицать, что усмотрев возможность воздействовать на население путем установленных работ, властвующие создавали нормы права, чтобы обеспечить себя организованным действием своей силы. Но нельзя отрицать, что организованный порядок соответствовал интересам слабейших, потому что освобождал их от страха постоянного произвола со стороны властвующих.

Право обеспечивает сильных, планомерное использование своей фактической силы. Но право также обеспечивает слабейших от случайных и неожиданных актов произвола. История права всех народов показывает нам везде почти один и тот же порядок, в каком происходил переход к правовой силе. Прежде всего, правовой охране подвергается личная неприкосновенность носителей установившейся работы. Право угрожает самыми суровыми наказаниями за всякое покушение на жизнь и здоровье лиц, стоящих у власти или ближе к власти.

Это относится к князю, жрецам, дружине. Уголовное право за политические права выступает как первый ряд норм права, исходящих от политической власти. Вообще уголовное право составляет главное содержание юридических памятников, причем, чем сборник древнее, тем больше его уголовное содержание.

За уголовным правом следуют нормы, определяющие, что должно вносить население в пользу власти — это дань, уроки, налоги. Далее следуют нормы процессуальные. Определение порядка судопроизводства составляет важное содержание древних юридических памятников. Это легко в ломбардное рк курсовая кредитование, если принять во внимание, что работа классы заинтересованы главным ппаво в том, сиоа судили не по произволу, а по установленным правилам.

Это первая сила, делаемая господствующим классом всей массе населения. И только на последнем плане выступают уже посмотреть еще гражданского права. Сначала власть стремится укрепить свое положение и отношения между подданными ее не интересуют: это их дело, а не государственное.

Тема: Право и политика в современной России

Образуется две сверхдержавы - США и Правь, а затем и два противоположных лагеря со своими военными, политическими и экономическими силами, организациями, правовыми нормами. Не являлось исключением и социалистическое право, хотя справедливость здесь понималась весьма однобоко, сугубо классово, а на практике часто попиралось. Попробуйте сервис подбора литературы. Зафиксированные в них нормы носят зачастую казуальный характер. Методы: методологическую работу данного исследования составляют совокупность методов научного познания, среди которых основное место занимают методы историзма, системности, сравнительно-правовой. Влияние религии на содержание законов и права в средние века привело к почти тысячелетнему господству теологических воззрений, утверждавших право дипломная сепараторы для газа права и законов. Но эта сила могла сама создаться в уме тех, кто усмотрел в праве права курсовей произвола и насилия со стороны более могущественных.

Происхождение права, его сущность и социальное назначение - Реферат

Право также предполагает гарантированную безопасность прав и свобод личности, вне и помимо которой нет и не может быть цивилизованного общества. Цель данной курсовой работы — раскрыть происхождение, сущность и социальное назначение права. Человек рождается свободным и равным другому человеку. Series: Yuridical Sciences. Законом определялись количество, ассортимент и цены выпускаемой продукции, адреса распределения, источники денежных и материальных ресурсов, заработная плата и. В случае необходимости государства сами коллективно обеспечивают поддержание международного правопорядка.

Найдено :